前些天，在北京读书的儿子在家庭群中说：“给爸妈的燕园月饼已经寄出，请注意查收！”
那一刻，漫过心头的暖，冲淡了西域边城的习习秋意。
平日工地的忙碌，让我忽略了光阴的流逝，翻了下日历，才知马上就要中秋了。不禁想起唐代诗圣杜甫《月夜忆舍弟》中的名句：“露从今夜白，月是故乡明。”
直白的诗句，将游子心中浓浓的乡愁演绎得淋漓尽致。虽同为一轮明月，但还是习惯了对故乡夜空那份充满眷恋的仰望。
儿子小时候的中秋，一家三口在乡下院中品饼赏月；再大些的中秋，我漂泊在外，留下他们母子二人在家乡小镇对月抒怀；而今的中秋，为了生活、工作和学习，黄海之滨、西域边陲、北大燕园，让我们一家人天各一方。所幸儿子懂事，每年中秋来临前，都会提前为我们寄上烙印着文豪鲁迅设计的“北大”校徽的月饼。
有人说寄月饼多此一举，月饼哪儿都有卖，邮寄多花钱不说，还耗费时间。这一点我可不赞成。儿子每次告诉我们要寄月饼时，我们夫妻都会不约而同地欣然答应。一方面，经过多年心血培养，儿子懂得感恩，父母有种成就感；另一方面，儿子热心尽孝，我们不能扫了他的兴。否则，这种经常性的拒绝，会让他淡漠了爱是相互的这种概念；再一方面，这又未尝不是儿子在北京孤身求学时，对家乡和亲人深深思念的一种表达。
试想一下，一家人虽分居三地，但在同一块中国版图，举望同一轮明月，品着同样的燕园月饼……心中是不是有种唐代诗人张九龄《望月怀远》中那句“海上生明月，天涯共此时”的诗情画意呢？这里，不妨让我曲解一下诗仙李白《月下独酌》中那句“举杯邀明月，对影成三人”吧，诗中我、明月、影子的“三人”，此刻可以解释成我们幸福的三口之家，最为合适。因为中秋之夜，满月如镜，里面一定有我们恩爱一家人的合影。
纵观古今，中秋的月亮，承载了人们太多的牵挂和思念，不禁让人心生其不堪重荷，哪天从银河坠落九天的怜爱之情。
宋朝苏轼《水调歌头》有云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”现实中的人们，把一切美好的愿望，都寄托在月亮的身上。因为月亮从月缺至月圆的过程，吻合了人们憧憬的愿望，通过一天天努力，梦想成真的情境。而从月圆走向月缺，则在告诫人们，成功了也应不骄不躁，还应继续努力，方能遇见下一次更明更亮的圆满。
总之，唐代张九龄的“海上生明月”也好，今朝余秋雨的“明月醉天山”也罢，我还是赞同杜甫的“月是故乡明”。不过，正如周作人所云，人一生不止一个故乡，凡我生活过的地方都可以算作故乡。只是，中秋时节，于我来说，此时的故乡自是指生我养我的第一故乡了，那是我的生命之根，是灵魂栖居的家园。纵然身在天涯海角，中秋之夜，举头望月，自然“月是故乡明”了。