玉簪开花了，开满了一整条街的路篱，细长的花茎从宽大密实的叶片中抽出来，顶端的玉簪花或已绽放或含苞欲放，远远望去，似千帆待发于碧波之中，又如一群江南的白衫女子撑了油纸伞翩然于碧色的湖面，凌波微步。

流光容易把人抛，更何况落红无数。花开一季，总是太匆匆，可玉簪的花期格外长，从八月初始一直开到九月，依然不曾衰败，即使几场秋雨过后，也未见地面有几处落花的痕迹。我想，这大概是缘于玉簪花格外长情，对这个世界有着无限眷恋。

玉簪花因酷似女子的玉簪头饰而得名，其叶碧绿莹润，清秀挺拔，花色如白玉且幽香四溢。从前我居住的小区里曾零星栽种过玉簪花，我也不曾太过留意。直到今年四、五月时，我家楼下南侧行道内的桧柏树下种了一排玉簪，经过一个夏天的蓬勃生长，不经意间竟长得如此旺盛动人。

玉簪花有着冰清玉洁的美好寓意，超凡脱俗的天然美感，很适合送给心爱的女子，也是历代文人墨客诗词书画题咏的对象。

宋代书法家黄庭坚有诗《玉簪》写道：“宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车。玉簪堕地无人拾，化作江南第一花。”这首诗讲述了一个美好的传说，传说西王母宴请群仙，众仙女欢饮玉液琼浆，个个飘然入醉、云发散乱，头上的玉簪遗落凡尘，化为了人间的玉簪花。

王安石也曾作诗赞美玉簪花：

“瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花。万斛浓香山麝馥，随风吹落到君家。”

元代的刘敏中有词《菩萨蛮》，其中描写的月下玉簪更是别有一番风韵：

“遥看疑是梅花雪，近前不似梨花月。秋入一簪凉，满庭风露香。举杯香露洗，月在杯心里。醉眼月徘徊，玉鸾花上飞。”廊前赏月，亭下看花，不是梅花落雪，也非月下梨花。秋凉新至，白玉生香，满庭的玉簪，微风过处摇曳多姿如玉鸾飞舞，杯中香映月，酒还未饮人已醉了。

贾平凹说：

“从身边的风景中发现生命的新意。身处人海之中，心想山林之美。用心感受，相信在热闹的城市中，也能过上独属于自己的诗意生活。”每日推窗览景或自花丛旁走过，古时文人墨客的诗情画意仿佛穿越千年幻化于我的眼前，让我在玉簪花开放的日子里，于平凡而忙碌的时光里多了一些赏心悦目的安宁与美好。

也许，我们需要一些热爱来填补因忙碌所造成的内心虚空，而唯有与自然连接的热爱才是最真实、最丰富的。大自然以其无限宽容与博厚奉献着美食美景，给予人类身体与精神的供养，并以平等平和之心接纳着我们的平凡与平庸，让我们能于俗世的日常生活里遇见光芒万丈的喜悦。

“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”陶渊明热爱自然的天性使他无法忍受世俗的羁绊，于是辞官挂靴、归隐山林。他在《桃花源记》中描绘的田园生活也为后人所推崇和向往，让今日的我们得以于诗词中领略豁达风流、与世无争又傲然平和的魏晋风骨。

心中若有桃花源，何处不是水云间？一个人认识到大自然的广阔无边，领略过宇宙的浩瀚无穷，便能在俗世里生出敬畏之心，于四季寒暑、风云变幻中感受生命的阴晴雨雪，进而发自内心地欣赏一切美好的人间风物。正如台湾学者蒋勋先生在谈论生活美学时所说，“美”不再虚无缥缈，不再只是学者专家口中的一些理论，希望“美”能够踏踏实实在我们的生活里体现出来。

我的家临街而立，是老小区里的老房子，楼高五层。隔了一条街，南面是热闹的阳光市场，北面是休闲花园。晚上，我若在南屋睡，早上醒来便听见早市的喧闹，大饼火烧炸油条，活虾海蟹新鲜价，小贩的叫卖声此起彼伏，满是生活的热闹气息；我若在北屋醒来，便是满窗鸟啼树影，早上的鸟叫声格外欢畅，或许是为了唤醒沉睡的人们。等到人声热闹起来后，鸟鸣反倒安静下来。在我看来，老有老的美，新有新的俏，闹市里的活色生香，岁月里的风花雪月，一切皆是美……最爱人间烟火色，最喜世人平常心。夜空澄澈，月明星稀。推窗而立，我看见楼下的玉簪花如九月的星辰洒落人间，闪闪发光。于是，一个人悄然下楼，清风徐来，花香怡人，在这个开满玉簪花的秋天里，我突然发现月光之中站着一个全新的自己。

半生归来，一身明月光，满腹欢喜心。